Palma verbiedt boerka’s en niqabs in gemeentelijke instellingen en bussen van de EMT

Laat Voorlezen? ↑↑⇑⇑↑↑ | Leestijd van het artikel: ca. 4 Minuten -

Op donderdag (26 februari 2026) kwam er in de plenaire vergadering een alliantie tot stand tussen PP en Vox om een verbod op het dragen van boerka’s en niqabs in gemeentelijke instellingen en in bussen van de EMT door te voeren. Het voorstel van Vox werd met meerderheid van stemmen aangenomen, maar met een aanvulling van het regeringsteam, die het dragen van deze kledingstukken zowel in gemeentelijke instellingen als in het openbaar vervoer verbiedt.

Wethouder Jero Mayans van de extreemrechtse fractie verdedigde het voorstel met de waarschuwing dat er “vijandige plaatsen zijn waar een andere taal wordt gesproken en geen spoor van Spanje te vinden is. Culturen die onverenigbaar zijn met de onze en die de oorspronkelijke bewoners verdringen. Ze zijn geëvolueerd van herkenbare plaatsen naar multiculturele brandhaarden waar de islamitische wet geldt en buitenlanders hun gewoonten en levenswijze hebben opgelegd.“

Mayans benadrukte het ”door de elites geplande pull-effect, doorlaatbare grenzen, ontoereikende politiemacht, sociale uitkeringen voor buitenlanders, sociale woningen voor buitenlanders en de publieke promotie van de islam”. Ze stelde dat visuele identificatie van het gezicht essentieel is voor controle en dat het dragen van kleding die het gezicht gedeeltelijk of volledig bedekt, deze identificatie verhindert. Vox zou personen die hun gezicht geheel of gedeeltelijk bedekken, bijvoorbeeld met een boerka of een niqab, de toegang of het verblijf weigeren, ongeacht hun afkomst.

Leestip:  MarisGalicia 2024 in Mallorca
--|- Let op onze advertentiepartners! Met slechts één klik naar de aanbieding! -|--KNMR - Jouw donatie geeft redders de middelen om uit te varen – weer of geen weer

Ze voegde eraan toe dat het gaat om een “schending van de rechten van vrouwen door het fundamentalistische islamisme”. Mercedes Celeste, gemeenteraadslid van de PP, diende een amendement in om het gebruik van deze kledingstukken ook in de bussen van de EMT, die “ook gemeentelijke instellingen” zijn, te verbieden. Celeste verklaarde dat het duidelijk was dat het enige doel van deze kleding of deze “gevangenis” was om de hele identiteit van de vrouw te verbergen of te verhullen. Ze mocht geen menselijke gedaante meer hebben, maar moest verborgen worden. Vrouwen moesten iemand zijn, niet iets. Deze kledingstukken maakten vrouwen volledig onzichtbaar.

Lucía Muñoz van Podemos wierp tegen dat de rechten van vrouwen worden geïnstrumentaliseerd om racistische discoursen en een anti-immigratiebeleid te rechtvaardigen. Ze bekritiseerde dat de voorstanders van het verbod tegen gelijke rechten stemden, zoals in de moties van 8 maart, en nu vrouwen willen voorschrijven hoe ze zich moeten kleden. Muñoz gaf toe dat het dragen van een niqab of boerka onderdrukking kan zijn, maar stelde dat het ook onderdrukking is als de staat vrouwen dwingt deze af te doen.

Ze benadrukte dat er in Palma geen echte onrust heerst en dat het om een kunstmatige controverse gaat die door extreemrechts is geïmporteerd.

Wie machistische politiek afwijst, komt hierheen om lessen in feminisme te geven.

Miquel Àngel Contreras, gemeenteraadslid van Més, hekelde het voorstel als “politieke propaganda om controverse aan te wakkeren”. Hij voerde aan dat er in Palma geen conflict bestaat met boerka’s in gemeentelijke instellingen en dat de enige afbeelding in Palma een fotomontage was van een partij om stemmen te winnen. Hij beschuldigde Vox en PP ervan een model van Trump en Milei na te streven, met bezuinigingen, lange werkdagen en privatisering van openbare diensten.

Contreras had scherpe kritiek op Vox en beschuldigde hen ervan lawaai te maken, terwijl hun voorzitter Santiago Abascal zijn hele leven niet heeft gewerkt. De socialistische gemeenteraadslid Francisco Ducrós wees erop dat de boerka weliswaar de integriteit van de vrouw aantast, maar dat de motie van Jero Mayans daar niet op ingaat. Hij beschuldigde haar ervan racistische politiek te verdedigen in plaats van de rechten van de vrouw. Ducrós vroeg of de indieners van het voorstel ook klaagden over het feit dat in bepaalde wijken Duits of Engels wordt gesproken, en benadrukte dat er in de wijken veel culturele uitingsvormen zijn die Europese uitingsvormen zijn. Hij betreurde het dat het voorstel van Vox vrouwen uitsluit in plaats van te werken aan hun integratie.

Bron: agentschappen